ГДЗ по Русскому языку 8 Класс Номер 76 Рыбченкова — Подробные Ответы

Очень часто система аргументации встречается в текстах не только научного (учебно-научного), но и публицистического стиля речи. Прочитайте фрагмент текста Д. Рубиной, определите, какие предложения могут являться тезисом, а какие — доказательствами.

Интернет для меня — третий перелом в истории человеческой культуры после появления языка и изобретения книги.
В Древней Греции оратора, выступавшего на площади в Афинах, слышали не более двадцати тысяч человек. Это был звуковой предел общения: география языка — это племя. Потом пришла книга, которая расширила круг общения до географии страны.
И вот появилась головокружительная, беспрецедентная возможность мгновенного донесения слова до бесчисленного множества людей. Очередная смена пространств: география Интернета — земной шар. И это очередная революция, а революция всегда быстро ломает, только строит она медленно.
Со временем возникнет новая иерархия человечества, новая гуманная цивилизация. А пока… пока в Интернете доминирует «оборотная сторона» этого грандиозного открытия-прорыва — его разрушительная сила. Не случайно Всемирная сеть становится орудием в руках террористов, хакеров и фанатиков всех мастей.
…Опаснее всего, что это игривое и очень смышлёное «дитя» новой цивилизации уничтожает критерии — духовные, нравственные и поведенческие коды существования человеческого общества. Что поделать, в интернет-пространстве все равны… И я думаю: не слишком ли высокую цену мы платим за прекрасную возможность поговорить с далёким другом, прочесть редкую книгу, увидеть гениальную картину и услышать великую оперу? Не чересчур ли рано сделано это грандиозное открытие? Иными словами, доросло ли человечество до самого себя?

Тезис:
Интернет — третий перелом в человеческой культуре после появления языка и изобретения книги.

Аргументы:
Интернет дал «беспрецедентную возможность мгновенного донесения слова до бесчисленного множества людей», что не сравнить ни с книгой, ни с устной речью.
Интернет используется как разрушительная сила, что сопоставимо с революцией.
Интернет уничтожает существующие духовные и поведенческие критерии.

Тезисом в данном фрагменте является утверждение, что интернет — это третий перелом в истории человеческой культуры после появления языка и изобретения книги. Это основная мысль, вокруг которой строится весь текст. В дальнейшем автор развивает свою точку зрения, объясняя, почему он считает интернет таким важным культурным событием. Важно отметить, что тезис формулируется в начале текста, когда автор говорит о том, что интернет является новой революцией, которая, как и язык и книга, меняет человеческую культуру.

Аргументами, которые подтверждают тезис, являются следующие предложения:

1. Интернет дал «беспрецедентную возможность мгновенного донесения слова до бесчисленного множества людей», что не сравнить ни с книгой, ни с устной речью. Этот аргумент объясняет, как интернет революционно изменил способы коммуникации. В отличие от прежних форм общения, таких как устная речь, которая ограничивалась аудиторией в пределах двадцати тысяч человек в Древней Греции, или книга, которая расширяла аудиторию до географии страны, интернет позволил донести информацию до всего земного шара. Это подтверждает революционную природу интернета, аналогичную историческим переломам, связанным с языком и книгой.

2. Интернет используется как разрушительная сила, что сопоставимо с революцией. Этот аргумент раскрывает двусторонний характер интернета. Автор подчеркивает, что интернет, как и любая революция, быстро ломает старые структуры, но только медленно строит новые. Здесь подчеркивается не только позитивный, но и негативный аспект интернета — его разрушительная сила, проявляющаяся в действиях террористов, хакеров и фанатиков. Это также подтверждает мысль о том, что интернет как культурный перелом несет с собой не только позитивные изменения, но и опасности.

3. Интернет уничтожает существующие духовные и поведенческие критерии. Это утверждение иллюстрирует еще одну разрушительную сторону интернета. Здесь автор приводит пример того, как интернет влияет на общественные нормы и ценности, уничтожая духовные и нравственные ориентиры. Это также является доказательством того, что интернет, несмотря на свои преимущества, может иметь и отрицательные последствия для человеческой цивилизации, что также делает его революционным, как и предыдущие культурные изменения.

Таким образом, тезис о том, что интернет — это третий перелом в человеческой культуре, подтверждается тремя основными аргументами, каждый из которых раскрывает уникальные аспекты интернета, как культурного явления. Первый аргумент акцентирует внимание на беспрецедентных возможностях интернета для коммуникации, второй — на его разрушительном воздействии, а третий — на его способности изменять фундаментальные общественные ценности.